Opinión Personal

Aquí va... comenzando por el título me pareció muy poco atractivo, por no decir fome, pero a medida que fui avanzando comencé a concordar con algunos puntos de vista de Savater, lo que platea y su visión me pareció muy realista. Lo que comenta en cada capítulo es muy cotidiano y explica de muy buena forma el comportamiento de los humanos en este mundo actualmente y en la antiguedad, me gustó que planteara la diferencia entre los humanos y animales, también me quedó mucho el tema de la desigualdad y la poca conciencia en el tema de cuidar el medio ambiente, pero el que más me gusto y escogí para profundizar sin saber de que se trataba, fué el capítulo 2 "obedientes y rebeldes" que plantea básicamente que los seremos humanos somos tan capaces de "acatar" u "oponernos" a lo que se nos presenta en el camino, por lo general el ser humano delega responsabilidades por el miedo al fracaso o a sí mismo, osea poca confiaza en sus capacidades, por ende al delegar, y que otro tome el "mando" debe obedecer todas aquellas tareas u obligaciones que se le presenten, pero como el ser humano es un "animal racional y pensante", tiende a cuestionar o cuestionarse y es ahí donde se opone a lo que concidera injusto o no le parece, lo que lleva al conflicto, conflicto que crea respuesta y en esa respuesta a esa opocición o rebeldía hay nuevas ideas, ideas que llevan a creaciones y así se solucionan y se crean mejoras en muchos ambitos, el hecho de rebelarse a mi parecer que es tan positivo como obedecer, pero la diferencia es que si todos sólo obedecieramos se cometerían injusticias y atropellos, o por lo menos esa impresión me dejó el pensamiento de Savater sobre este tema, me encanta saber que el hecho de que pensemos distinto y discrepemos en nuestras opiniones no lleva a problemas sin solución, todo lo contrario, crea nuevas ideas y cuestiona lo ya existente para crear cosas mejores y eso es algo muy importante para la civilización y avance de la cultura y libertad de los seres humanos.

Resumen...

A lo largo de estos nueve capítulos...
      
      Fernando Savater nos habla del mundo, del ser humano y como vive en sociedad, donde existen dos sociedades: la del hombre y la de los animales. La que esta pensada por y para nosotros, un animal sociable, razonable capaz de pensar y oponerse a peticiones y/o obedecer a estas. Así como somos capaces de pensar, somos capaces de decidir y optamos por delegar los cargos, por miedo a no tener las capacidades o el miedo al fracaso, optamos por seguir a otro mas fuerte, "el jefe" una persona sabía, anciana, con gran experiencia, habilidades y por último se es un jefe por el linaje, ósea por ser hijo de rey, seré rey, todo esto con el fin de mantener un equilibrio en la sociedad, ya que no podemos gobernar todos juntos. No todo puede resultar tan bien en una sociedad, y existe un factor que se ha dado desde los orígenes de la sociedad hasta hoy, es la desigualdad, en lo político, económico y social. En el ámbito social el individuo sufre de excesos, como el nacionalismo, el racismo y la xenofobia que aumentan la desigualdad social y la separación de las naciones. Ante desigualdades políticas los ciudadanos pueden optar a ser representados ante el estado y se hagan saber sus peticiones y necesidades u opiniones. Aunque a veces ni con representantes se evitan los conflictos que pueden terminar en guerra, la cuál nunca acaba y nadie gana, sólo los capaces de suprimir esta práctica son valientes. Si se sufre en la sociedad es porque el hombre no quiere hacerse cargo de sus asuntos porque teme enfrentarse a la vida. El hecho de la desigualdad lleva a los países más desarrollados a explotar los recursos naturales de los países más pobres, lo que lleva a un desequilibrio en el ecosistema,  lo que empobrece más a los países subdesarrollados y aumenta la brecha entre los que están arriba económica, política, social y culturalmente y los que siguen abajo tratando de surgir en medio de un mundo que se cae a pedazos por culpa de las sociedades explotadoras y despreocupadas, aunque Savater deja un mensaje de que lo jóvenes debemos luchar por salvar al mundo y ayudar a la sociedad, pero la desigualdad y poca unión retarda el trabajo de unos pocos que trabajan arduamente en "arreglar el mundo".

"Obedientes y Rebeldes 2"

"obedientes y Rebeldes" 2º capítulo.


En este capitulo que ya hemos mencionado antes, haremos una pequeña profundización:

El ser humano es sociable pero no instintivamente y automaticamente como las gacelas o las hormigas

ya que nosotros transformamos la sociedad en que hemos nacido , no solo repétimos los gestos de los demás y obedecemos a las normas de nuestro grupo sino que ya ha llegado el punto en el cual desobecedemos, nos rebelamos ,violamos las rutinas y normas establecidas hoy en día ya que somos el único animal capaz de sublevarnos y somos socialmente insociables ,es decir que nuestra manera de vivir en sociedad no es sólo obedeer y repetir sino tambien rebelarnos e inventar.Pero ojo no nosrebelamos contra la sociedad sino contra una sociedad determinada y desobedecemos por el simple hecho de que queremos mejores razones para obedecer de las que nos dan 

Sabes a opinión de los anarquistas  cada cual debería actuar deacuerdo con su propía conciencia ,sin reconocer ningun tipo de autoridad, ya que son ellos (las autoridades) quienes deciden todo por todos y eso hace que provoquen infinitos quebraderos de cabeza que padecemos los humanos como  la exclavitud,abusos,explotación,guerra ....etc 

¿ Tú crees que es posible una sociedad anárquica, es decir sin política? Bueno sabes te digo una cosa una sociedad sin política sería una sociedad sin conflictos y es este el choque de intereses entre los individuos ,es algo inseparable de la vida en compañia de otros .Sabes una cosa  vivimos en conflicto porque nuestros deceos se parecen demaciado entre sí y por ello colisionan unos contra otros y tambien gracias al conflicto la sociedad inventa, se transforma, no se estanca. De modo que en la sociedad, tiene que darse conflictos porque en ella viven hombres reales, diversos, con sus propias iniciativas y sus propias pasiones.

La mayoría de los individualistas son tolerantes con los gustos ajenos ya que les traen sin cuidado y como tienen sus propios valores y no chocan con los diferentes a ellos ,no pretenden imponerlespor la fuerza las virtudes propias ni luchan por apoderarse de algo único cuyo mayor precio viene solamente de que lo quieren muchos.

No es la política la que provoca los conflictos malos o buenos ,estimulantes o letales,los conflictos son síntomas que acompañan necesariamente la vida en sociedad... Entonces la política se ocupa de atajar ciertos conflictos, de canalizarlos y ritualizarlos, de impedir que crezcan hasta destruir el grupo social.Pero la autoridad política viene tambien a cumplir otras funciones. En cualquier sociedad humana hay empresas determinadas que exigen la colaboración o apoyo de todos los ciudadanos , esto se trata de la defensa del grupo ,de la construcción de obras publicas,modificacion de tradiciones o leyes que han estado vigentes mucho tiempo, incluso la organización de fiestas y celebraciones comunales 

 que refuercen en los mienbros de la colectividad los lazos de amistad civil y la emoción de formar parte de un conjunto bien armonizado.

Hasta aquí podíamos llegar...

Epílogo.
                                                                                    Pág. 75 a 78

OH! ya estamos en las ultimas paginas y aún no te hablo de la utoía bueno siento decirte entonces que no te acariciaré los oídos con elogíos de la juventud que si es idealista,generosa etc... Pero tampoco te diré que los jovenes de ahora son como los de antes que han perdido en afán de cambiar al mundo y que solo piensan en verse bien y ganar dinero. ¿Pero sabes algo? hay todo tipo de jovenes en  este mundo de esos que logran las cosas con esfuerzo ,los que logran todo sin mover un dedo hasta los que se indignan con las viejas injunticias de un sistema que les avasalla o les margina .En todo caso desconfía siemrpe de quienes tienen en la boca a la juventud porque las utopías cierran la cabeza y los ideales las abren las utopías llevan a la inacción o a la decesperación destructiva (porque nada es tan bueno como debiera ser) mientras que los ideales estimulan el deseo de intervenir y nos concervan perseverantemente activos y sabes dejame darte un concejo: No siembres hoy lo queno quieras cosechar mañana; No utilices ahora la represión para conseguir más libertad, ni aumentes la violencia para que un día nos libremos de la violencia, ni favorezcas la mentira como herramienta para conseguir en el futuro la verdad.

¿Libres o Felices?

Capítulo Octavo
                                                                                        Pág. 66 a 74

Seamos francos vivir en una sociedad libre y democrática es algo bastante complicado te preguntarás por que?  Bueno porque hay grandes totalitarismos que tratan de simplificar por la fuerza la complejidad de las sociedades modernas.

Si nos damos cuenta la mayoria de la sociedad le teme a la libertad aun así deseandola , ya que hay una gran variedad de opciones y tentaciones ante el , hay muchas barbaridades y errores que pueden cometer si el quiere , es decir su libertad es peligrosa porque puede utilizarla mal y hacerse daño asímismo.

Por otro lado los ciudadanos libres  que utilizan su libertad para acabar con las libertades se tratan mas en forma democrática como por ejemplo Adolfo Hitler llego al poder por medio de elecciones ;La gente no se da cuenta que la libertad pública implica responsabilidad ya que es ser capaz deresponder por lo que se ha hecho, asumiendolo como acto propio , es decir Toda Responsabilidad de nuestros actos Recae en nosotros mismos.

Pero seamos claros los Irresponsables son los enemigos viscerales de la libertad , lo sepan o no. Una vez que no reconocemos la responsabilidad rechazamos la libertad pública así se desvincula la obligación de responder cada uno por simismo .

A fin de cuentas "LIBERTAD" es autocontrol o bien cada uno lleva alguien al lado diciendole que hacer en cada situación y asumimos nuestra desición y somos capaces de encarar las concecuencias ya sea para bien o para mal.

Por eso y mucho más debemos aprender a usar nuestra libertad con respeto,tolerancia y sobretodo con responsabilidad.

Las Riquezas de este mundo.

Capitulo Sexto

                                                                                                           Pag. 48 a 58

El hombre y los animales, tan similar y tan distintos a la vez. Ambos poseen necesidades, pero lo que nos hace diferentes es que los animales tienen necesidades básicas (comer, dormir, procrear, etc) que al suplirlas las olvidan, en cambio el hombre teniendo necesidades básicas como las de los animales y aunque aquellas necesidades sean suplidas el hombres posee necesidades más específicas y exigentes y mejorar la satisfacción al suplir la necesidad, los hombres viven para buscar lo que quieren, en cambio los animales se equivocan en buscar, pero siempre saben lo que quieren.

Dentro de las necesidades de los hombres está la civilización, el avance, la búsqueda de la perfección y mejora de lo ya creado a través del tiempo. Según Rousseau la raíz de nuestros males en la sociedad son las propiedades, la apropiación de terrenos y dar a conocer “¡esto es mío!”, aparentar grandeza frente al vecino. De ahí comenzó la propiedad privada un problema al vivir en sociedad pero un mal necesario para mantener la personalidad humana de obtener su metro cuadrado propio.

Junto con la propiedad privada, se crea la urbanización que hace que la vida se haga más independiente, crea más oportunidades de ingresos y ofrece alcanzar sueños y metas que en el sector rural no alcanzaría. Para ello hay que trabajar, para hacerse dueño de lo que nos gusta hay que esforzarse, pero desde siempre el hombre evade en parte este ya que se considera libre, pero es un mal necesario y a veces desagradable (en la antigüedad la palabra trabajo significaba pena o era un arma para torturar) el cual si no hubiera remuneración sería una actividad que no haríamos. También para acotar lo desagradable que puede resultar el trabajo, tenemos la desigualdad laboral, un ejemplo es la extensa brecha entre el empleado y el empleador. En la antigüedad la desigualdad era peor, la mujer debía trabajar para el patrón y su marido, los niños de 9 y 10 años debían trabajar hasta 16  horas diarias. Pero ello comenzó a cambiar con los movimientos y luchas sociales de los últimos 150 años.

La revolución industrial trajo equidad en las riquezas, pero existía una gran desigualdad política que el comunismo trató de controlar. Con esta revolución aparecieron maquinarias que hacían el trabajo de las personas, pero con eso la gente comenzó a quedar sin trabajo, pero lo que se busca no es crear desempleo sino disminuir las horas de trabajo para crear más empleos en una misma empresa y tener quizá la oportunidad de tomarse un año sabático.

Ahora llegamos a un punto un tanto crítico, la diferencia entre los países del mundo, los países pobres siguen siéndolo por el hecho de que los países ricos explotan sus riquezas naturales, son más educados, tienen mayores conocimientos y tienen un comercio que va progresando y una población regulada, en tanto los países pobres por cuestión de recursos no pueden explotar más y aprovechar mejor sus recursos naturales, no se fomenta un comercio, tienen menos acceso a la educación y la tasa de natalidad no está regulada por una cuestión política, social, económica o religiosa, siendo esta última la que más impide la regulación de nacimiento por no utilizar métodos anticonceptivos.  

Con la explotación de las riquezas naturales comienza la destrucción del medio ambiente, la urbanización del mundo, el acelerado aumento de personas sobre esta y la cantidad de desechos y contaminación que producen destrozando poco a poco nuestras riquezas.

¡Todos para uno! y ¿uno para todos?

Capítulo Quinto

                                                                                               Pág. 36 a 47        

Después de las políticas griegas, los romanos inventaron el derecho que regularía con detalle los intereses de los individuos. Aunque este último sea un enemigo del estado, hay momentos en los que están estrechamente relacionados. De los individuos proviene el estado y este constituye la auténtica realidad humana, el estado puede ayudar a conservar los valores, pero no sustituirlos con ordenanzas. Aún así siempre somos parte de algo, un grupo familiar, un partido político, un “club de lulú”, etc. Ya que tenemos la necesidad de sentirnos parte de algo. Lo malo es cuando hay una pertenencia fanática. Como por ejemplo, el racismo, la xenofobia, el nacionalismo, etc. Para esto se crearon los derechos humanos, los cuales nos colocan a todos en un mismo plano, otorgando derechos sin distinción de raza, sexo, nacionalidad, riquezas, ideales políticos o religiosos, etc. Y colocando una cuota de igualdad en esta sociedad. Siempre hay vacíos que debilitan el cumplimiento de estos derechos como la brecha que hay en los niveles de educación, cultura y riquezas. Por eso existen los representantes, que por medio de una votación escogemos que representen nuestras ideas y requisitos, ya que con la diferencia de educación existente no todos están aptos para tomar las mejores decisiones, pero a veces pareciera que se olvidan que sólo son unos mandados por nosotros para que expresen nuestras peticiones.  Pero en fin, esto es el resultado de un proceso de civilización de las comunidades, la búsqueda del equilibrio económico, político y social, donde el hombre busca ser más humano y constituir una sociedad realmente social.

La Gran Invención Griega

Capítulo Cuarto.

                                                                                                    Pag. 28 a 35

Empieza citando la Iliada, explicando con esto que antes se llegaba al poder por descendencia, tenía mucho que ver el linaje, también por ser fuertes y astutos, así se designaban por sus habilidades para hacer más eficaz al grupo, pero más tarde cuando el grupo aumento considerablemente en número, no sólo se consideraba el linaje para tomar el mando, sino por lo que poseían. En Atenas se trató de establecer la democracia, “igualdad para todos los ciudadanos atenienses” ¿De qué democracia hablamos si aún tenían esclavos? Claro igualdad para los ciudadanos, y los esclavos no estaban dentro de esa categoría, la única igualdad existente era la de que todos somos igual ante Dios.

Se intentó dar voz y tomar opiniones a los demás, pero las decisiones no pueden ser tomadas por todos, sólo por los más aptos y entendidos en el tema. Para otorgar un poco de democracia se inventó el deporte y el teatro y aunque de estos podían participar el resto de los ciudadanos los que obtenían la mejor parte siempre eran los de arriba y no se les podía reprochar si quiera. Por medio del Teatro se creo una reflexión democrática que expresa que más allá de los dioses y de la naturaleza el individuo debe ser capaz de gobernarse a sí mismo.

" A ver quién manda aquí "

Capítulo tercero

                                                                                              Pág 21 a 27

En este capítulo se deja ver la escala social, la gran diferencia entre los que están más a arriba y los de abajo. El ser humano trata de sacar provecho al vivir en comunidad, pero siempre delegando el “mando” a otro, por miedo a sí mismo o por el miedo a no tomar buenas decisiones y perder el control de la sociedad, por ello en los comienzos de la historia los que estaban al frente, eran los jefes, una especie de dioses terrenales que representaban algo que está por encima del resto (Ley).

Al momento de nacer ya tenemos una especie de jefes a los que debemos obedecer, tener respeto y no contradecir, esos son nuestros padres, los que nos guían y nos dan ordenes, las que tenemos que cumplir por bien propio, ya que ellos son más fuertes y más sabios ya que con los años adquieren experiencia. Una vez que dejamos de ser niños pasamos a ser parte de una tribu donde el más sabio toma las mejores decisiones y los demás lo siguen. Pero cuando éramos más o menos primitivos los jefes eran los más musculosos y ancianos, por la sabiduría y la fuerza ante posibles enfrentamientos. Más tarde en las tribus el jefe no es el más fuerte sino el más inteligente para organizar y mantener el equilibrio tomando como apoyo la creación de “leyes” que en esos tiempo se basaba en “lo que siempre se ha hecho”, que se era traspasada de generación en generación por los más ancianos, por mitos o leyendas. Y para rematar en la época donde existían los reyes, estos se autoproclamaban sacerdotes para asegurar el poder y que nadie intente colocarse a su altura y cuestionar sus decisiones.

“Ahora el más sabio no es el jefe, sino se es sabio por ser el jefe.”   

2º capítulo. Obedientes y Rebeldes

Este capitulo será el cual profundizaremos al termino de este blog, por ello a continuación habrá una breve explicación de este.  

                                                                                                              pág.14 a 19

Los humanos son obedientes cuando les conviene o cuando solamente están de acuerdo con los demás y se le dice "rebelde" por el hecho de sublevarse y no someterse a las normas naturales, pero gracias a esa rebeldía es capaz de crear e inventar. Es aquí donde se producen los conflictos, ya que nuestros deseos se parecen demasiados, pero sin conflictos no tendríamos una opinión o como expresar nuestras ideas, y gracias a ellos el ser humano tiene la capacidad de inventar mejoras para el mundo.

Como en todo orden de cosas siempre hay un "manda más" , una persona a la cual decidimos obedecer o revelarnos ante sus peticiones, el cual impone una política para mantener un orden necesario.  

Al final no es la política la que provoca los conflictos, sino el intentar solucionarlos, ya que somos agresivos e individualistas por naturaleza.

"Henos aquí reunidos"

Capítulo Primero

En este capítulo se da a entender lo que es "ser" humano, lo sociable que somos por razón y no por instinto como los animales, (animales primitivos donde predominan los instintos), nuestro comportamiento no es soló por instinto o por lo que nos diferencia de los animales (el instinto) sino también por el hecho de tomar decisiones, tomar acuerdos con los demás y asumir las consecuencia de estos.
Otro aspecto importante que hace alusión este capítulo es el de la muerte, el ser humano piensa como morirá o piensa en su inmortalidad, los animales sólo piensan en mantener su especie y sobrevivir a su entorno y no con el entorno.
Se deja ver al hombre como un ser exigente, inquieto por saber, experimenta como ningún otro animal. Desde   los comienzos del hombre se le conocen invenciones como rituales, magias, jerarquías, héroes y demonios, cantos, chistes y bromas, adornos modas entre otros... Esto demuestra la gran inquietud del hombre por no conformarse con lo que consigue, sino siempre esperar más, crear más y no simplificar sus vidas. Ya que el hombre desde sus inicios se conoció como un "hombre complicado"

Como ser complicado no podía someterse a un 100% a leyes o costumbres que él no inventó y nadie le consulto al hacerlas, por ello nace la rebeldía, la oposición a las imposiciones de la sociedad

La sociedad...

"no sólo como los humanos sino también con los humanos"

                                                                                                 Pág. 6



En esta ocasión trataremos la sociedad, ya que muchas veces no nos sentimos parte de ella o mal empleamos el concepto. La sociedad la conformamos todos, sin excepción, no porque no nos relacionemos todos con todos o no conozcamos siendo vecinos, parientes o alumnos de un mismo establecimiento, dejamos de ser parte de esta. Aunque no conozca la gente que me rodea, convivo con ellos y también hay que preocuparse por el resto. Como lo expresa la cita, no sólo debemos comportarnos como humanos, también hay que ser humano con los demás seres humanos.


Ojalá hubiera un comportamiento más político de parte de las personas, si todos pensáramos en un bien común, no sólo en el bien propio y surgir inclusive a "costillas" de los demás, definitivamente este seria un mundo mejor. Actualmente todos queremos ir escalando en la vida, para darle un mejor a pasar a los seres que queremos, darnos "la buena vida" o simplemente tener un mejor pasar del que tuvieron nuestros progenitores, pero ¿a costa de que?, de transformarse en personas arrivistas, de hombres y mujeres explotados, estresados o incluso no limitarse por conseguir un escalón más en la sociedad, sociedad consumista, egoísta e hipócrita.

¿Como mejorar la sociedad actual e insertar la política en todas las personas?
Algo tan de la mano como la sociedad y la política, opacada por la ignorancia de la gente. ¿Se podrá cambiar la sociedad, insertando correctamente el concepto de política en la cultura?

política y/o políticos

Este blog se ha creado principalmente para que nos demos cuenta de que hablar de los políticos no es lo mismo que hablar de política ya que esta es para un bien común y los políticos buscan más un bien propio, esta diferencia se mostrara en el transcurso de las publicaciones. Se profundizará sobre "obedientes y rebeldes", segundo capítulo de "Política para Amador".